古汉字的训读

一直在想，古汉字的写法，与现在的繁体字没有多少区别，这个问题不成为问题，但是，古汉字的读音，怎么确定？
　　
举例，唐诗中押韵问题：乌衣巷口夕阳斜（XIE）。飞入寻常百姓家（JIA）。
　　
说文解字是东汉许慎所著，以许字为例，发音是“虚吕切”，那么如果假定二千年来，所以汉族姓氏的读音没有改变，以姓氏的读音来切其他的汉字，是不是可以知道古汉字的对应读音？
　　
总不能时间长了，连自己家族姓什么都会叫错？
　　
困难在于：
1、姓氏的读音，有无变化？这需要对照粤语、吴语、闽南语和普通话中姓氏的读音。
2、仍以“许”字为例，这“虚吕切”是段玉裁（清人）加的，还是许慎（东汉人）确定的？

长期以来，唐诗宋词在当时怎么念，一直是困扰我的大问题。像刚才又去读贾谊的过秦论，感觉押韵还可以，猜测汉字的音节，可能一直是“辅音+元音”或者“元音”两种单音节模式，但怎么日本的汉字是多音节，如“田”好像读作“tana”，是不是遣唐使们把书带回去以后，不知道“施是切”和“普半切”是什么意思，分开来读得慢了？否则，日本汉字里面的唐音、宋音，和中国同时期的读音不知是否一致/接近？
　　
还有一个遗憾：宋词的乐谱/配乐的缺无。

说普通话是满语，是讽刺之意，因为满人自有语言，提出这种说法的人，自然不必理他。可以推想，明末至今的北京方言，除了用词以外，音调恐怕变化不会太大。我去过几个城市，发现很多城市的方言都是由最早的居住者定下的调，可能是后来的移民不得不迁就原先的居民吧。毕竟方言是很难用官方命令去统一的。同样可以推想，像广东这些地区，语言应该是较古的，反正，我来到这里，就有这种感觉，尤其是对于词汇、片语、习语之类。向来发音也是类似。
　　
昨天去书店，看到汉语训诂学的书，光说汉字的来龙去脉，偏旁部首，基本没有提及读音。书中一处引用章太炎先生的考证说，论语阳货第十七 “阳货欲见孔子， 孔子不见， 归孔子豚。 孔子时其亡也，而往拜之。”这其中，“时”字读DAI，通假“待”字。想孔子当年，天下何止10国，教那么多国际学生，语言居然不是障碍，恐怕，当时的字体接近，发音也接近。有人说当时有“雅言”，就是当时的普通话，可以通行各国。再进一步，诗三百，收集了各国的民谣诗歌，这里面来自不同国家的诗歌，倘若字的意思、发音基本一样，那么，要么就是经过某一机构/人士的整理，要么，当时天下各国的语言已经很接近，很相似，而并无太大区别。
　　
最后，幸亏1950-1960年代，那帮人没有将汉字拼音化、罗马化，否则，我们就与古之圣贤BYEBYE了。

以上汉字读音问题，仍请各位辱教之，不胜感激。